Rabu, 08 April 2009

Paskah Pertama Adalah Hari Dimana Kematian Mati


DALAM SETIAP DAUN. Tuhan telah menulis janji kebangkitan, tidak hanya dalam Alkitab, tapi juga dalam setiap daun (baru yang tumbuh) pada musim semi - Marthin Luther


TANPA DIRAGUKAN, di pusat Perjanjian Baru berdiri Salib, yang menerima interpretasinya dari Kebangkitan - Hans Urs von Balthasar


FAKTA KEBANGKITAN. Bila seseorang menolak fakta Kebangkitan, maka ia juga menolak Salib, karena keduanya berdiri dan jatuh bersama-sama, dan orang itu harus menemukan suatu pusat baru untuk semua pesan Injil - Hans Urs von Balthasar


JANGAN pernah membiarkan dirimu dipenuhi duka seolah-olah lupa kesukaan dari Kristus yang bangkit - Mother Teresa, dalam A Gift for God


KEMATIAN BUKANLAH AKHIR. Kebangkitan Yesus menunjukkan bahwa kematian bukanlah akhir. Sepanjang sejarah manusia telah bergumul dengan pertanyaan: apakah kematian akhir, seperti sebuah lilin yang akhirnya habis dan padam? Yesus kembali bangkit dari kubur dan menunjukkan bahwa ada kehidupan setelah kematian. Dengan kebangkitan, kemenangan atas kematian, Yesus telah “membuka paksa pintu yang telah tertutup sejak kematian manusia yang pertama”. Ini adalah awal dari ciptaan baru: suatu bab baru dalam sejarah kosmik telah dibuka. Seperti dikatakan oleh C.S. Lewis dalam bukunya Miracle: Hari pada Kebangkitan Yesus, Tuhan kehidupan, pada Minggu Paskah pertama adalah hari dimana kematian mati. Taring kematian dicabut dan akhir (kematian) dibalikkan (menjadi hidup) Sudhakar Mondithoka, dalam Life after Death - Reincarnation or Resurrection?


HIDUP YANG DIBUBAHKAN dari jutaan orang dalam sejarah merupakan bukti paling kuat dari kebangkitan. Dari abad ke abad kuasa kebangkitan telah merubah hidup dan hidup yang diubahkan seperti itu berdiri tegap sebagai bukti hidup dari kuasa kebangkitan. Ini adalah beberapa contoh: Saul atau Paulus, Malcolm Muggaridge, C. S. Lewis, Sadhu Sundar Singh, Unnikrishnan, Sudhakar Menon, dan Bhaktha Singh - Sudhakar Mondithoka, dalam Life after Death - Reincarnation or Resurrection?


INGATLAH bahwa Injil adalah pesan kematian dan kebangkitan Kristus untuk orang berdosa. Anda tidak dapat mempunyai suatu pesan Injil tanpa kebangkitan untuk dinyatakan. Oleh karenanya kebangkitan adalah paling mendasar untuk pernyataan atau proklamasi Injil – John Piper, dalam How Can I Hope? New Birth!


SALIB GERBANG HIDUP. Salib Tuhan kita Yesus Kristus adalah gerbang kedalam hidup-Nya. Kebangkitan-Nya berarti bahwa Dia mempunyai kuasa untuk mengalirkan Hidup-Nya kepada saya. Ketika saya dilahirkan kembali, saya menerima hidup sesungguhnya dari Tuhan yang bangkit dari Yesus sendiri. Dan pengalaman hidup saya sekarang dibangun diatas fondasi Hidup-Nya. Saya dapat mempunyai hidup kebangkitan Yesus disini dan sekarang, dan akan menampakkan diri dalam kesucian – Oswald Chambers, dalam My Utmost is for His Highest.

Minggu, 05 April 2009

ANDA tidak akan pernah mengerti Kristus sampai Anda mengerti Salibnya


ANDA tidak akan pernah mengerti Kristus sampai Anda mengerti Salibnya - Christianity Today, Reflections 4 Mar 2000.

KITA hidup dan mati. Kristus mati dan hidup! - John R. W. Stott, What Christ Thinks of the Church.


ALLAH membuktikan kasih-Nya di Salib. Ketika Kristus tergantung, dan dengan tubuh penuh darah, dan mati, adalah Allah yang mengantakan kepada dunia, "Aku mengasihi engkau - Billy Graham.


KASIH selalu melibatkan tanggung-jawab, dan kasih selalu melibatkan pengorbanan. Dan kita sesungguhnya tidak mengasihi Kristus kecuali kita siap untuk menghadapi tugas-Nya dan memikul Salib-Nya -William Barclay.


KEKRISTENAN tidak meminta kita hidup dalam bayang-bayang Salib, tapi didalam api tindakan kreatif Salib
- Teilhard De Chardin in John Moses, The Desert.


DIHIBURKAN SALIB. Para murid menanggung penderitaan yang ditanggungkan keatas mereka hanya dengan kuasa Dia yang menanggung semua sengsara diatas Salib. Sebagai penanggung penderitaan, mereka berdiri dalam satu kesatuan dengan yang disalibkan. Mereka berdiri sebagai orang asing didalam kuasa Dia yang begitu asing bagi dunia yang menyalibkan Dia. Inilah penghiburan, Penghibur mereka ............. Komunitas yang terasing ini dihiburkan oleh Salib - Dietrich Bonhoeffer.


SALIB SELALU SIAP dan menanti Anda dimanapun. Anda tidak dapat lari, tidak jadi soal kemanapun Anda lari. Karena kemanapun Anda pergi Anda membebani diri Anda dengan diri Anda. Kemanapun Anda pergi, disana Anda ada. Salib selalu siap dan menanti Anda dimanapun - Thomas à Kempis, The Imitation of Christ.


PEMIMPIN dan SALIB. Gereja tidaklah terdiri dari raksasa-raksasa rohani; melainkan orang-orang yang hancur yang memimpin orang-orang kepada Salib.


MENANGGUNG PENDERITAAN oleh salib bukanlah suatu tragedi. Ia adalah buah dari suatu kesetiaan yang penuh hanya kepada Yesus Kristus - Dietrich Bonhoeffer.


MEMINDAHKAN SALIB. Siapa saja yang memindahkan Salib dan interpretasinya oleh Perjanjian Baru dari pusatnya, dan digantikan, misalnya, dengan komitmen sosial Yesus untuk yang tertindas, tidak lagi berdiri dalam kesinambungan dengan iman rasuli - Hans Urs von Balthasar.


PUSAT PERJANJIAN BARU. Tanpa diragukan, di pusat Perjanjian Baru berdiri Salib, yang menerima interpretasinya dari Kebangkitan - Hans Urs von Balthasar.


PIKULLAH SALIB dengan senang hati dan ia akan mananggungmu - Thomas Kempis.

KRISTUS bukan hanya berbicara kepada kita dengan hidup-Nya tetapi juga berbicara kepada kita dengan kematian-Nya - Søren Kierkegaard's Journals and Papers.

KARUNIAILAH, YA TUHAN, bahwa dalam luka-Mu aku boleh menemukan keselamatanku, dalam bilur-bilur-Mu kesembuhanku, dalam kesakitan-Mu damai-sejahteraku, dalam Salib-Mu kemenanganku, dalam Kebangkitan-Mu kebangkitanku, dan suatu mahkota kebenaran dalam kemuliaan Kerajaan-Mu yang kekal - Jeremy Taylor, The Westminster Collection of Christian Prayer.


ADA BUKTI alkitabiah yang baik bahwa Allah bukan saja menderita dalam Kristus, tetapi Allah dalam Kristus menderita dengan umatnya. …….. Adalah suatu yang mengagumkan bahwa kita dapat berbagi menanggung dalam penderitaan Kristus; tetapi adalah lebih mengagumkan bahwa Dia berbagi (share) menanggung dalam penderitaan kita - John R. W. Stott, The Cross of Christ.


MUJIZAT PENEBUSAN SALIB. Kata Yesus, "Jangan kamu menghakimi, ……. Karena dengan penghakiman yang kamu pakai untuk menghakimi, kamu akan dihakimi …… ”Siapakah kita yang berani berdiri didepan Allah dan mengatakan “Allahku, hakimilah aku seperti aku menghakimi yang lain?” Kita telah menghakimi yang lain sebagai yang berdosa – jika Allah harus menghakimi kita dengan cara yang sama, kita seharusnya dihukum ke neraka. Namun Yesus menghakimi kita atas dasarkan mujizat penebusan Salib Kristus – Oswald Chambers, My Utmost for His Highest.


DASAR PENGAMPUNAN ALLAH. Mujizat akbar kasih-karunia Allah adalah bahwa Dia mengampuni dosa. … Kasih Allah berarti Kalvary – bukan hal yang lain. Kasih Allah dinyatakan diatas Salib. Satu-satunya dasar bagi Allah untuk dapat mengampuni kita adalah Salib Kristus - Oswald Chambers, My Utmost for His Highest.